Myfyrdod

Myfyrdod - Trosolwg

Myfyrdod yn cynnwys technegau ar gyfer (fel arfer) yn cyrraedd cyflwr o ymlacio dwfn ac ymwybyddiaeth ehangu.

Mae'r myfyrio gair yn dod o'r Lladin lansiwr cyfryngau, a oedd yn ei olygu i fod tuag at y canol, tuag at y ganolfan. Myfyrdod Mae sawl ystyr: - proses seicolegol sydd â nod penodol,

- Mae dechneg a ddefnyddir i gyrraedd y nod hwn,

- Mae cyflwr meddwl y gellir eu cyflawni - nod.

Mae'n anodd rhoi diffiniad cyffredinol o'r hyn yw myfyrdod. Gall fod yn dweud ei fod yn ddull a allai arwain at gyflwr newid o ymwybyddiaeth, megis profiad o heddwch dwfn mewnol, o "ymwybyddiaeth pur" neu o gyfuniad o hunan ac yn y byd: y gwahaniaeth rhwng pwnc a gwrthwynebu codi a gall profiad o undod cyfan gyda'r holl sy'n bodoli eisoes yn cael ei gyflawni.

Y mwyaf cyffredin yw eich bod yn eistedd yn dawel ac yn hamddenol gyda llygaid ar agor ar gau neu hanner ac yn canolbwyntio eu sylw ac mae eu hymwybyddiaeth o unrhyw syniad unigol neu, i'r gwrthwyneb, nad oes ganddynt unrhyw syniad un o gwbl. Mae'r broses mwyaf sylfaenol o myfyrdod yw rheoli sylw. Mae'r myfyrdod gwrthrych-ganolog, yw cyfyngu neu ganolbwyntio sylw ar bwnc o myfyrdod, fel gweddi, canolfannau ynni yn y corff (chakras) neu ddychymyg. Dychymyg yn cynnwys lliwiau dychmygu, siapiau a / neu seiniau (mantras). Mae'r myfyrdod gwrthrychau yn rhydd sylw agored ac tueddiad i ysgogiadau allanol a mewnol. Mae'r ffurflen hon hefyd myfyrdod a elwir weithiau yn myfyrdod dwfn ac yn dynodi pan fydd cyflwr meddwl yn hytrach na techneg myfyrdod penodol. Mae'r amod hwn fel arfer yn wir gyda mathau mwyaf o myfyrdod.

Myfyrdod yn cael ei gyflwyno yn aml yn y Gorllewin fel dull o ymlacio. Gall hyn o ganlyniad i rai newidiadau ffisiolegol digwydd yn ystod myfyrdod a chofnodi; newidiadau sy'n i'r gwrthwyneb adwaith straen: - llai resbiradaeth a chyfradd curiad y galon,

- Llai o fwyta ocsigen,

- Cyfradd is metabolig;

- Lleihau neu sefydlogi o bwysedd gwaed,

- Llai dargludedd y croen,

- Ar gyfer y gwahanol myfyrdod tawel ffurflenni penodol a phatrymau tonnau hyd yn oed yn yr ymennydd sy'n cael fel arall yn brin yn y wladwriaeth deffro.

Myfyrdod yn ffenomenon cyffredinol. Mae'r ffenomena sy'n cyd-fynd â'r myfyrdod yn yr un fath ledled y byd, er bod y geiriad y gwahanol grefyddau a diwylliannau iaith symbolaidd yn wahanol.

Mae'r mathau o fyfyrdod sydd fwyaf cyffredin yn Sweden, Gristnogol myfyrdod a ffurfiau amrywiol o dwyreiniol myfyrdod ac mae rhai cyfuniadau o Gorllewin a myfyrdod y Dwyrain. Mae wedi bod yn dweud gyda rhai gyfiawnhad sy'n Cristnogol myfyrdod yn golygu i dalu sylw i rai syniadau a meddyliau, tra bod y Dwyrain myfyrdod yn golygu rhoi sylw i bopeth, ond syniadau a'u meddyliau.

Nesaf, dylech sôn am rai o cynrychiolydd mwyaf o fyfyrdod gweithio fel yn Sweden, sef:

- Christian Meditation

- Ffurflenni Indiaidd o fyfyrdod ac mae eu fersiynau Gorllewin

- Bell ddwyreiniol myfyrdod (Zen)

Christian myfyrdod
Ar lafar Cristnogol, y myfyrdod gair yn dod i ddynodi mathau gwahanol o, addoli myfyrdod a distawrwydd mewnol. Wahanol gyfeiriadau o fewn y traddodiad Cristnogol wedi rhoi y gair ystyr gwahanol. Myfyrdod wedi cael ei ddatblygu yn enwedig yn y dirgel, "yn ôl crefydd yn gyfrinachol." Gall y nod o fyfyrio yn dweud eu bod yn chwilio am Dduw o fewn ei hun, i fynd yn nes at Dduw, i gyrraedd y mystica unio - undeb â Duw.

Gall y ffordd dirgel yn y traddodiad Cristnogol yn cynnwys y camau canlynol:

- Trosi

- Puro - purificatio

- Enlightenment - illuminatio

- Cymdeithas - unificatio.

Gall y myfyrdod Cristnogol cael eu dosbarthu yn dri math:

1 Myfyrio
Gwrthrych sy'n canolbwyntio ar ffurf myfyrdod sy'n cynnwys y, myfyrdod llun gweddïau a myfyrdodau. Er enghraifft, Ignatius o Loyola (1491-1556) Ymarferion Ysbrydol. Mae'r myfyrdod gwrthrych sy'n canolbwyntio a ryddhawyd yn aml mewn myfyrdod.

2 Ymbil
Ymbil yn Ymbil, megis gan ailadrodd yr enw Duw.

3 Fyfyrdod
Objektlös myfyrdod. O dan y pennawd hwn yn disgyn y myfyrdod dwfn Cristnogol. Mae enghraifft o ffurflen hon yw myfyrdod, gweddi hesykastiska gweddi y galon neu y weddi Iesu. Mae'r enw yn dod o'r Groeg hesychia sy'n golygu tawelwch, heddwch, heb fod yn weithgaredd.

Un o nodweddion sylfaenol o myfyrdod Cristnogol yw bod sylw yn cael ei gyfeirio i mewn, i ffwrdd o argraffiadau synnwyr, meddyliau a chredoau. Mae'r gair yn golygu myfyrdod dwfn myfyrdod, amsugno yn yr ystyr o gysylltiad neu undod gyda dwyfol.

Yn y ddau gyntaf fath o myfyrdod, dyn yn weithgar mewn un ffordd neu'i gilydd: mae hi'n meddwl, gweddïo, delweddu, ac ati Yn agwedd myfyrdod arhosodd goddefol, yn hollol agored i hyn a elwir gan Dduw.

Yn ystod y degawdau diwethaf, elfennau o fyfyrdod Zen wedi cael ei ddefnyddio mewn myfyrdod Cristnogol. (Myfyrdod Zen mynd i'r afael yn nes ymlaen yn yr adran hon ar myfyrdod.)

Indiaidd Myfyrdod
Mae'r myfyrdod Indiaidd yn rhan bwysig o ioga, system o seico-ymarferion corfforol gyda'r nod cyffredin o ddiffyg oresgyn y corff o ymwybyddiaeth a chyrraedd cyflwr o lonyddwch mewnol a mewnwelediad i'r gwir natur realaeth. Mae gwahanol myfyrdod a thechnegau ioga wedi cael eu datblygu dros nifer o fil o flynyddoedd yn yr ardal yn ac o gwmpas y cyfandir Indiaidd.

Mae'r gair Indiaidd ar gyfer myfyrdod yn dhyana, sy'n golygu ymwybyddiaeth neu fod mewn cyflwr o bywiogrwydd. Gyda gwahanol dechnegau ymarfer wahanol alluoedd: y weledigaeth darlun mewnol, dychymyg, sylw i brosesau mewnol megis ymwybyddiaeth, symudiadau gwahanol, sut meddyliau yn codi, ac yn y blaen Trwy ddefnyddio syniadau o fath lliwiau, siapiau neu seiniau, sydd i gyd wedi batrymau gwahanol dirgryniad, gan geisio dylanwadu ar y prosesau ffisegol seico-i gyfeiriad penodol. Nod yr ymarferion yn Samadhi - cyflwr uchaf o ymwybyddiaeth.

Gwybodaeth am dechnegau gwahanol fyfyrio yn draddodiadol bob amser yn cael ei ddarparu gan yr athro (guru) i fyfyriwr. Rydym yn cynghori yn erbyn eu harbrofion eu hunain. Mae'r athro yn penderfynu ar sail achos wrth achos, y dechnoleg sy'n addas i berson penodol.

Transcendental Myfyrdod (TM)
Transcendental Myfyrdod (TM) yw enw'r techneg fyfyrio gwreiddio yn y vedatraditionen Indiaidd. Trosgynnol golygu croes, a'r nod tymor yma drosgynnol ar sylw yn ystod myfyrdod mynd y tu hwnt i'r maes meddyliau eich hun a'i deimladau sydd fel arfer yn ymwybodol ohonynt. TM-ddull ei gyflwyno yn 1958 gan y Maharishi Indiaidd Gorllewin Mahesh Yogi, yn ddisgybl i Swami Brahmananda Saraswati (Guru Dev).

Roedd y myfyrdod drosgynnol ei gyflwyno yn Sweden 1960 Heddiw, canolfannau TM o amgylch y wlad a thros y blynyddoedd sôn am 60 000 TM erfin a ddysgwyd.

Theori y tu ôl i TM Gwybodaeth Gelwir y wyddoniaeth o gudd-wybodaeth creadigol. Mae'r ddamcaniaeth yn rhagdybio bod lân, cudd-wybodaeth creadigol fel sail ar gyfer popeth yn y greadigaeth, maes o fodolaeth pur, y drosgynnol. TM technoleg yn ceisio ddatgloi'r hyn gwybodaeth o wahanol flociau a swildod. Mae'r nod o TM yw sicrhau lwyr sylweddoli'r hunan pob person dyfnaf, yna gall y gudd-wybodaeth creadigol yn cael ei adlewyrchu ym mhob lefel o ymwybyddiaeth.

Fel llawer o fathau eraill o fyfyrdod gofyn am arweiniad ymarferol TM personol. Ôl sgwrs o gyflwyniad a roddwyd gyrsiau dechreuwyr sy'n cynnwys cyfweliadau preifat gyda athro TM. Gall y person hwnnw wedyn yn cynnwys fel mantra personol (cyfuniad sain) i'w defnyddio mewn myfyrdod. Mae hyn mantra Dywedir nad yw'n golygu dim byd, ond yn gweithredu fel dirgryniad yn y system nerfol ac yn cael ei adrodd i effeithio ar y corff a'r meddwl mewn ffyrdd gwahanol. Mae'r mantra cael ei ailadrodd yn ystod myfyrdod i atal meddyliau tynnu sylw ac yn dod i lawr y gweithgaredd meddyliol o gwbl, tawelach lefel o ymwybyddiaeth. TM rhaglen i gael eu harfer yn rheolaidd 15-20 munud bob bore a gyda'r nos.

Yn ystod TM arfer yn ymddangos yn gyflwr a nodweddir gan gwsg dwfn iawn, ar y cyd â "gweithrediad yr ymennydd integredig." Mae'n gorffwys meddyliol a chorfforol gyda gweithgarwch isel iawn yn y system nerfol, cyflwr lle ymwybyddiaeth yn lleiaf gweithgar. Mae hyn yn datgan blinder brwydro yn erbyn gweddill dwfn ond effro a straen a thrwy hynny gyfrannu at gynyddu cydlyniad rhwng y meddwl a'r corff, a gwell rhyngweithio rhwng yr unigolyn a'r amgylchedd.

TM ei amlygu fel dull i hyrwyddo cydbwysedd meddyliol, corfforol a meddyliol fel rhan bwysig o ofal iechyd ataliol. Y syniad yw ei fod yn gofyn am gydbwysedd cytûn yn y system nerfol i wrthweithio'r aflonyddwch a all arwain at afiechydon. Straen a ffactorau seicolegol eraill yn chwarae rhan hanfodol yn y pathogenesis y clefyd.

O fewn y mudiad TM credu ei bod yn ddigon bod tua 1% o unigolion yn y gymuned yn rheolaidd ymarferion TM i effaith gadarnhaol y dylid eu amlwg i gymdeithas yn gyffredinol. Mae'n dibynnu ar y ddamcaniaeth o ymwybyddiaeth cyfunol sydd heb gyfyngiad corfforol, cae unedig (y Maes Unedig). Mae cyfran o 1% yn ddigon i newid amlwg i fwy "patrwm gweithredu integredig" y system gyfan a fydd yn codi. TM rhaglen yn cael ei ddweud yn y ffordd hon yn anuniongyrchol wedi cyfrannu at o'r fath llai o droseddu a lleihau morbidrwydd yn y gymuned. Maharishi haddysgu i fyfyrio technegau penodol, ymarfer TM Siddhitekniken mewn grwpiau mawr a gynlluniwyd i fywiogi y ymwybyddiaeth ar y cyd. Mae'r dechnoleg hon yn disgwyl bod hyd yn oed cyfran lai o'r boblogaeth i ddylanwadu ar gymdeithas gyfan, i Sweden, tua 300 o bobl.

ACEM Myfyrdod
ACEM yn sefydliad myfyrdod a sefydlwyd yn 1966 gan y Norwyaidd, A Holen, ymchwilydd yn straen, meddygol seiciatreg, ac enwyd y AMS (Cymdeithas Myfyrdod Academaidd). Yn ystod blwyddyn y sefydliad cyntaf y cwmni yn gweithio gyda Maharishi Mahesh Yogi, ac yn ymarfer ei myfyrdod drosgynnol. Ar ôl ychydig, codi gwrthwynebiad i hyn yr oeddent yn ffyrdd Maharishi yn awdurdodol ac yn ei atebion hawdd i broblemau byd, ac yn 1972 roedd toriad rhwng y ddau sefydliad. O 1974, nid yw'r, ACEM enw nad yw'n acronym a hynny ddim yn golygu unrhyw beth yn benodol. Cyrsiau mewn Acemmeditation dechreuodd yn cael ei gynnal yn Sweden yn 1978, ac erbyn heddiw mae'n weithredol mewn gweithgareddau sefydliad mewn nifer o leoliadau yn y wlad.

ACEM myfyrdod cael ei weld fel ffordd o ddelio â straen, yn darparu ymlacio, ynni, a hyrwyddo datblygiad personol. Cydnabyddir nad yw'r ffurflen hon myfyrdod yn cynnwys elfennau o grefydd, gweledigaethau ar gyfer y dyfodol neu cyfriniaeth. Mae'r addysgeg a ddefnyddir i addysgu myfyrdod a dealltwriaeth o effeithiau myfyrdod, wedi ei seilio ar seicoleg y Gorllewin. Myfyrdod, sy'n cynnwys dull cadarn i ailadrodd mewn cof yn wastad, i'w harfer am hanner awr ddwywaith y dydd. Beth mae'n rhaid yn bodoli yn y meddwl fod yno, ond y mae'n ceisio dylanwadu arno - beth sy'n dod yn ddigymell ni ddylid eu rheoli.

Yn ogystal â myfyrdod yn neilltuo un o bob ACEM hefyd i dreiva (math arbennig o ddawns), ioga, komgrupper (grŵp-seicolegol weithgareddau gan gynnwys, ymhlith pethau eraill, chwarae rôl, grwpiau Gestalt, cymdeithas am ddim a gwaith breuddwyd), yn gweithio yn erbyn cam-drin cyffuriau, seminarau diwylliannol, ac ati

Vipassana
Vipassana yw enw (Theravada) myfyrdod mewnwelediad Bwdhaidd, a elwir hefyd "y ffordd o sylw." Mae wedi ei wreiddiau yn Burma ac wedyn yn Sri Lanka a Gwlad Thai.

Y cam cyntaf yw vipassanarnetoden fyfyrio ar wrthrych, megis testun Bwdhaidd. Dilynir gan ymarferion canolbwyntio, wrth geisio cyrraedd rheoli ei fywyd mewnol o feddyliau, anadlu, emosiynau, teimladau ac yn datgan meddwl. Yna sylw yn canolbwyntio ar teimladau yn y corff, fel ceisio dilyn y broses sy'n gorwedd y tu ôl i'r symudiadau corfforol.

Y bwriad yw i gael mewnwelediad i pwy ydych chi, pam eu bod yn meddwl ac yn gweithredu fel chi ei wneud. Bydd gwybodaeth yn cael ei gyflawni trwy arsylwi uniongyrchol a sylw at yr hyn sy'n digwydd yma ac yn awr. Dros amser, rheolaeth dros y ddwy symudiadau tanciau. Un nod yw deall anicca - bod popeth yn newid yn gyson, ac i gael profiad o newid tragwyddol o fewn ei hun.

Myfyrdodau Bhagwan Deinamig
Bhagwan Shree Rajneesh Indiaidd (g. 1931) wedi sefydlu canolfannau o fyfyrdod a therapi am ei wirionedd personol yn Poona yn India, ac yna yn Oregon, UDA. Canolfannau Rajneesh yn resp. Daethpwyd o hyd mewn nifer o wledydd; 1978 sefydlwyd canolfan myfyrdod yn Stockholm. Gall blodeuo adeg Rajneesh symud yn awr yn dweud fod dros, y mudiad wedi dod yn dameidiog ac yn ganolfannau mawr wedi cau i lawr. Mae nifer o ddisgyblion Bhagwan, yr hyn a elwir sannyasins, fodd bynnag, yn dal yn cynnal gweithgareddau amrywiol yn seiliedig ar ei ddysgeidiaeth, hyd yn oed yn Sweden. Rhai enghreifftiau yw myfyrdod ddeinamig a thylino 'n athrylithgar.

Bhagwan myfyrdodau deinamig yn cael eu dylanwadu yn fawr gan therapïau gorllewinol a mynegiant llawn yn cynnwys elfen gref o emosiwn mynegiant llawn. O'r myfyrdodau deinamig yn ddigon ho-myfyrdod yn fwyaf adnabyddus, math myfyrdod nad yw'n perthyn i'r rhan fwyaf o sidêt.

Ho myfyrdod ei berfformio gorau oll os mewn grwpiau. Cyfranogwyr gau eu llygaid neu sydd â mwgwd. Myfyrdod wedi'i rannu'n bum cam: y pontio rhwng nhw ei farcio gan y gerddoriaeth y bandiau sy'n chwarae cymeriad eraill. Mae'r myfyrdod cyfan yn cymryd tuag awr i'w gwblhau.

1 Anadlu Dwys ac uchaf drwy'r trwyn (goranadlu) mewn deg munud.

2 Mynegiant llawn o ysgogiadau corff repressed ("mynd gwallgof").

3 Hoot, hy. cyfranogwyr yn sefyll ac yn gweiddi ho-ho.

4 Myfyrdod tawel.

5 15-munud dawns byrfyfyr yn y casgliad.

Mae'r syniad o ho-myfyrdod yw y bydd rhai elfennau yn cyfrannu at fwy effro trwy ddarparu ynni; eraill i gynyddu'r foltedd fel bod gan y gall y ymlacio agor i fyny at y myfyrdod tawel.

Myfyrdod Zen
Zen yn dalfyriad o'r gair Siapan y Zenn, amrywiad ar Tseiniaidd Ch'an, a all yn ei dro yn deillio o dhyana myfyrdod Indiaidd,. Gall y gair Zen ddau ystyr:

1 Dynodi cyflwr penodol o ganolbwyntio yn y drefn honno. sylw.

2 Enw o ffrydio crefyddol - Bwdhaeth Zen - y gellir ei rhannu yn ddwy ysgol: Rinzai-Zen a Soto Zen.

Buddha, "goleuedig Un", a enwyd ar Siddhartha Gautama, ei eni tua 563 CC Yn 200-CC Daeth yr offeiriaid Bwdhaidd cyntaf ac y 500, y mynach India Bodhidharma i Tsieina i ledaenu Bwdhaeth. Bwdhaeth a Taoism wedi rhai nodweddion cyffredin, a Bwdhaeth Zen yn synthesis o Indiaidd ioga, myfyrio a Bwdhaidd Taoism. Zen neu ch 'i - yn ffynnu yn Tsieina yn ystod y linach Tang (960-1279) ac wedyn yn mynd yn ôl. Yn y 1100 oedd droedle Zen yn Siapan ac ers hynny mae wedi cael ei farcio gan y ffordd o fyw Siapan. DT Suzuki (1870-1966) wedi cyfrannu at ledaeniad Zen i'r Gorllewin.

Zen yw'r astudiaeth o realiti, ar sut i brofi realiti a sut i fyw gwreiddio mewn gwirionedd - yn fynegiant o brofiad mewnol. Mae'n ddull i ddatblygu corff a'r meddwl gyda'r nod i ddod yn oleuedig a dod i ddeall gwir natur yr hunan. Mae'r wybodaeth hon yn cael ei alw'n satori. Mae'n brofiad sy'n cael y profiad sylfaenol o Zen.

Mae cysyniad allweddol mewn myfyrdod Zen yn zazen, sy'n golygu eistedd yn y crynodiad neu eistedd i grynodiad. Zazen yn ddull ar gyfer yr arfer o Zen, yn seiliedig ar osgo sefydlog a thechnegau anadlu. Mae disgyblion yn eistedd yn syth, fel arfer traws-coes (Lotus sefyllfa) ac anadlu rhythmig ac yn araf. Eistedd yn gywir yn bwysig, ystum y corff yn effeithio ar y meddwl yn yr un ffordd ag y ymwybyddiaeth effeithio ar osgo. Y llygaid yn cael eu cadw ar agor half, yna llygaid ar gau yn fwy tebygol o gael ei gau eu hunain i ffwrdd oddi wrth bywyd ac yn dod yn gysglyd. Dylech weld syllu ond yn canolbwyntio ar y ffordd sylwgar.

Y syniad yw y dylai'r meddwl roi ei hun yn fwy a mwy adnabyddus. Mae'r meddwl ei rhyddhau o'r holl syniadau a rhoi mewn cyflwr o gwacter absoliwt. Rhaid ystyried y gweithgareddau hyn yn cyrraedd pwynt sero. Zen dull o myfyrdod dwfn cael ei nodweddu gan gyfanswm o sylw ar y fan hyn ac yn awr: y sylw gael ei effeithio gan atgofion a phrofiadau. Trwy ganolbwyntio, anadlu cywir ac osgo cywir cyflawni cydbwysedd corfforol ac ysbrydol. Zens nod yw y dyn ei ryddhau o'r holl argraffnodau sy'n gwneud ei dehongli realiti mewn ffyrdd gwahanol er mwyn iddi wynebu realiti fel y mae. Rhyddhau ellir ond ei gyrraedd os bydd un yn sylweddoli bod rhywbeth i gyflawni - mae'n nod yw eich hun am ddim oddi wrth. Mae yn hyn o bryd yn bresennol i fyw - i fod yn gwbl yn bresennol ym mhopeth a wnewch, meddwl ac yn teimlo.

Soto-Zen yn ddull mwy goddefol yn Zen sy'n pwysleisio eistedd dawel, ond i fynd ati i chwilio am brofiadau anarferol, er y dylai ei grym fod yn effro ac yn sylwgar. Soto Zen wedi dod o hyd yn ddiweddar cais hyd yn oed mewn myfyrdod Cristnogol. Rinzai-Zen amcanion mwy yn fwriadol ar ôl yn brofiad llwyddiant ac yn defnyddio'r koan.

Mae koan yn ddatganiad paradocsaidd ar ffurf broblem dirfodol, pos nad oes modd eu datrys mewn ffordd deallusol. Mae'r nod o reslo meddwl gyda koan yw bod yn rhaid i chi dorri drwy'r haen gyntaf o ymwybyddiaeth lle mae'r ego ac mae'r meddwl yn cael ei leoli, ac yn torri i mewn i'r haenen trydydd - y cosmig. Yn Zen rhannu ymwybyddiaeth dynol i mewn tair haen: y bersonol (sy'n cael ei reoli gan y pum synnwyr - sedd yr ego a'r swyddogaethau meddwl), yr haen isymwybod ac yn anymwybodol ac yn olaf y cosmig, ymwybyddiaeth pur. Rhaid i koan ddangos y ffordd i'r gwirionedd uchaf. Enghraifft o koan yw "Beth oeddech chi'n hoffi cyn y bydd eich rhieni wedi mynd â chi?".

Mae cyfnod hyfforddi dwys a thrylwyr o zazen yw'r enw sesshin. Mae'n cael ei gynnal fel arfer mewn tawelwch llwyr.

Gweler hefyd Enlightenment Dwys.

Edrychwch ar ein fforwm am Myfyrdod.

View therapïau eraill: Chadarnhadau Airmassage Aciwbwysau Aciwbigo Meddygaeth techneg Alexander Trilogy dadansoddol Anthroposophical Cymhwysol Cinesioleg Cymhwysol Ffisioleg Aromatherapi Aqua Tylino auriculotherapy Hyfforddiant Autogenic meddygaeth Ayurvedic Bach blodau meddygaeth Bates gweledigaeth hyfforddiant Baunscheidt dull Therapi Celf Triniaeth Delwedd Dehongli cysylltiol Meinweoedd Tylino Bio Harmony Organig Therapi Bioenergetics bioadborth Biokinesiologi Bioklimatologi Biolegol meddygaeth Biopati Corff Harmony Therapi Dawns Corff-ddysgu Cwnsela Bowen chakras Therapi Cranio-sacrol Therapi Therapi Dyfnder Dianetics Peidiwch Yn arogl dull Therapi EFB Electrotherapi Encounter Therapi Enderlein Enlightenment dull Tylino Ynni Dwys Dull Hanfodol Est Integreiddio Feldenkrais Eutoni fel y bo'r angen Lliw Therapi Gestalt Therapi Iachau Hawaii glanhau coluddyn Iachau Touch Heller Fframwaith Hemi-sync Holotropisk Therapi Homeopathi Hiwmor Therapi dadansoddiad Hydrotherapi Gwallt Hypnotherapi

NODYN: Byddwch yn ymwybodol byth fod yr holl wybodaeth am myfyrdod a gyfryngu drwy alternativmedicin.se yn cael ei ddefnyddio yn lle hynny ar gyfer trin meddyg trwyddedig neu gyngor meddygol proffesiynol arall.