Tibetanske medicine

Zdravilo Tibetanski vidi predvsem notranji vse človeka ravnotežje in njen odnos do okolja, kot razlago za zdravje in bolezni.

Tibetanske medicine je zakoreninjena v različnih tradicij: Ayurvedic medicine, budistično filozofijo, tantrični ideje iz Indije in Nepala kot tudi njihovo lastno vero Bon, severovzhodno Asian obliko Šamanizem. V 600 - in 700-številke so bili povabljeni kitajski, indijski, perzijskih in grški zdravniki v Tibet za izmenjavo medicinskega znanja. Med 700 je, prevedeno število medicinskih del iz sanskrta v tibetanski.

V zadnjih desetletjih se je Dharamsala v Indiji postal center za tibetanske medicine, da je, kjer je Dalaj Lama, in na tisoče Tibetancev z njim, je pobegnil po kitajski prevzemu Tibet 1959. V zadnjem času, tibetanski budisti potoval po vsem zahodnem svetu, incl. Švedska, da delijo svoje znanje. Danes obstaja nekaj tibetanske zeliščne medicine v številnih zahodnih državah.

Znotraj tibetanske medicine ogledov bolezni kot izraz, da je človek prišel iz ravnotežja z okoljem živi v stalni interakciji z. To potegne brez ostrih razlike med telesno in duševno boleznijo, sta obe bolezni vrste štejejo zaradi nepravilne mentalne podobe.

Glavni vzrok za bolezni, se šteje za osnovne človekove nepoznavanje narave, zaradi česar je iluzorno razlikovanje med subjektom in objektom, smo prepričani, da vse, kar obstaja, je duševno privid. Od tega nevednosti so tri duševne strupov želja, jeze in zmede / duševne temi. Te tri toksini, ki povzročajo pa neravnovesje v humours tri: veter (rLung), žolč in sluz. Obstaja pet vrst vetra, ki nadzorujejo gibanje, srčni utrip, obtok, izločanje in zavest so povezani s telesom. Pet vrst žolča nadzor prebavo, oči in barvo kože, medtem ko je pet sort sluz (sluz), vključno upravni organ funkcijo povezave.

Pri zdravem človeku, tri tekočine v ravnovesju. Povečanje bodisi daje značilen simptomov, povezanih z določenim telesne tekočine. Obstajajo štirje dejavniki, ki se štejejo, da povzročajo bolezni: vreme in letni časi, hrana, duhovi / duše in svoje vedenje.

Pravi vzrok bolezni ni nujno viden simptom. To lahko namesto tega se zadnja faza v procesu, ki se je začel že zdavnaj drugje v telesu. Medicine Tibetanski govorimo o bolezni, tri faze: oblikovanje, akumulacije, in na koncu manifestacije.

Večina bolezni diagnozo s pomočjo impulzov, podobno metodo, kot kitajski diagnozo pulza. Jezik in urina se preverja preblizu. Drugo orodje pri diagnosticiranju tibetanski je Mo, protiutež kitajski "vedeževanje knjigi" I Ching. So tudi študira gibe oči, za katere velja, da zagotovi vpogled v to, kaj je obseden vrste pacientov.

Zdravljenje sestoji iz samooskrbe v obliki sprememb prehranskih navad in druge navade zdravila rastlinskega izvora ali zunanji terapije, kot sta akupunktura in masaža. Dieta je predpisana zdravila in, upoštevajoč sezono. Surgery je zatekel k le v nujnih primerih - se šteje kot neuspeh bilo treba zateči k takšnih metod.

Če pomislimo, da je materialni svet ustvaril čutila, lahko to realnost tudi preveriti in nove pojave ustvaril duševno silo. Zato eno zdravljenje je tudi velik poudarek na posebne meditacije, ponavljanje določenih manter (zvočne kombinacije), itd

Pristojnosti tibetanskega zdravnika ne temelji le na teoretični študij, temveč tudi na razumevanje in duševno jasnost dosežena med meditacijo. Odnos med učiteljem in učencem je zelo pomembna, in nekaj znanja prenašajo le neposredno od učitelja do študenta. To je tradicionalno že okoli 13 let, da postanejo popolnoma zdravniki, zdravstveni šoli v izgnanstvu v Indiji so zdaj 7 let.